校园德育建设之我见
作辅导的人嘴干舌燥，满头大汗。听的人也是疲于应付，时间一长，有的看小说，有的翻画报，有的窃窃私语，心根本没在政治学习上，致使政治学习浪费了时间，流于了形式。究其原因，重要的一条是政治理论学习方法不够灵活多样，换句话说就是，学习方式缺乏艺术性。在学校里，还有些屡禁不止的坏风气。如新生入学时和毕业生离校前夕，学校就刮请客风、吃喝风、恋爱风；有的十三四岁的学生描眉化妆戴耳环，追求吃喝玩，还有的学生厌学，离开学校去打工做小生意，想赚点小钱。诸如此类的不正常表现五花八门，不一而足。上述现象必须引起我们做德育工作的同志高度重视，这说明我们的德育工作还必须大力加强和改进。那么，如何加强和改进呢？
首先，政治理论学习的方式要有艺术性。我们平时采取的知识竟赛、开卷或闭卷考试、学习经验交流会、写心得体会、时事报告会、看电视或录像等，都是行之有效的办法和措施，应当继续推广。除此之外，路子应当进一步拓宽，眼界应当进一步开阔。我们可以针对学生中存在的热点、难点、焦点问题，经常举办形式活泼、内容新颖、格调高雅的各类活动。比如：有的学校为做好新生入校的思想政治工作，除对他们加强理论知识教育外，每个新生要轮流劳动一周，并把劳动情况载入档案，从而增强学生的劳动观念，激发劳动热情，使之在劳动中受到教育，在实践中提高思想政治素质。为了使即将毕业的中学生树立正确的升学观、就业观，学校可举办辩论赛、演讲赛、专题报告等活动。
其次，德育工作的艺术化要围绕学生们最关切的事情做文章。如前段时间，我国成功发射“神舟五号”之时，正是对学生进行热爱科学，为振兴国家发愤学习的教育机会。
再次，德育工作的艺术化要紧密联系学生身边的人和事。在进行德育工作的过程中，只有紧密联系同学们周围的人和事，他们才会感到看得见摸得着，可亲、可敬、可学，最实际，因此，学起来才最有效果。
最后，需要强调的是，德育工作的艺术化应当贯穿到方方面面，也就是说要全方位、多角度、多侧面、全过程地实施艺术化的方略，持之以恒，常抓不懈，从每句话、每件事抓起，这样必能见到实效。有的校园里的公益广告写得很有意思，现抄录如下：“小草正睡觉，请不要打搅她。”“人间知音难觅，天涯芳草难培——草坪自语。”“请你动动手，别让我哭泣——水龙头求救。”“你轻轻地来，带来宁静；你悄悄地走，带走知识——图书馆对你说。”“请不要往我的脸上抹黑——墙壁诉苦。”这些公益广告词幽默、简练、高雅、赏心悦目，符合学生的审美心理，易于被学生接受，便于净化生活空间，美化校园环境，很值得推而广之。
综上所述，采取艺术化的德育工作方法，是提高学生思想政治素质和道德素养的有效途径。这需要我们不断充实完善，需要我们结合社会形势，紧密联系实际，充分挖掘鲜活的、符合学生心理接受水平的教育方法和模式，实现有中国特色的社会主义道德教育的功能，真正体现德育的首要地位。
德育面临的主要问题
山东省安丘市凌河镇石家庄中学副校长 张维光
反思中小学教育的现状，我们不无遗憾地发现，在德育这一关系人和谐发展极重要的领域，却存在许多的误区。德育为首的方针层层都提，但遇到“应试”就必须让路，即使现在有的学校开展的一些“活动”也是“样品”，因此，导致了德育工作的低效甚至无效。
一是德育目标的大而空，使受教育者失去自信。长期以来，人们似乎习惯性地把中小学德育目标定位在理想化的虚幻境界中，如“十年后的我”、“我的最高理想”、“幻想大学生活的美好”等。这些德育目标与中小学生的认识视野及道德倾向性差异较大，这些活动与现实的学生生活脱节较大。学生在参与这些活动中只能凭借虚幻的想像，甚至拿取别人的东西，在不甚了解的基础上加以应付。因而导致了德育目标的负载过重（脱离不了“应试”的阴影）、过空、过高，进而导致内容的大而无的，宽而无边，而影响了德育的实效。
那么，如何实施实用的德育目标呢？笔者认为，应该是切近学生的生命生活，符合学生的年龄特点，既要有远大目标，又要和现实的生活联系，使学生每走一步都有一定的成功感，从而树起他们的信心。以美国的品德教育目标为例：他们把青少年道德品质教育建立在“六大支柱上”。（１）信赖——诚实、不欺骗、不偷窃、坚持真理、效忠国家和家庭。（２）敬重——尊重别人、宽容差异、举止礼貌、用语文明，用和平的方式处理愤怒和争执。（３）责任——干好本质工作，自控自律、谨慎可靠。（４）公平——坦率办事，不存偏见，不推诿过失，倾听他人意见。（５）关怀——善良、热情、宽恕助人。（６）公德——合作、参与、睦邻、遵纪守法，敬重师长，保护环境。相对来说，道德品质教育的目标具体而实在，具有较强的可操作性和可接受性。相反的，大而不实的教育目标，在实践中只能是口号，进而造成德育实践空耗。
二是道德灌输和德育情境缺失，教书和育人脱节，使德育工作失去活力。长期以来，德育教育往往采取定期的活动等方式，生硬地对其进行道德知识、道德观念的灌输，而不注意创设德育情景，不顾及受教育者的心灵体验。
德育并不是把外在的规范告诉给受教育者之后，就会变成他的美德，它所面对的是一个个有情感的人。教师只有借助德育内容，德育目标相关的情景，依赖于受教育者对真善美的真实的心灵体验，靠受教育者的内悟、反省、自律等深层次的精神搏击过程，才能形成他的道德理念，进而转化为道德行为。
三是德育的形式主义使德育教育呈反面作用。长期以来，学校一直没有摆脱“应试”教育的羁绊，德育教育也就成为了一种形式，或者是一种标志。在这样的形式下进行的德育活动。往往会使中小学生心目中留下难以抹去的阴影——教师又在应付检查做样子了！这样，学生非但没有得到促进，反而引起学生的反感——弄虚作假，严重一点就是，不但起不到正面的教育作用，反而教会了学生的 《校园德育建设之我见(第2页)》
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首先，政治理论学习的方式要有艺术性。我们平时采取的知识竟赛、开卷或闭卷考试、学习经验交流会、写心得体会、时事报告会、看电视或录像等，都是行之有效的办法和措施，应当继续推广。除此之外，路子应当进一步拓宽，眼界应当进一步开阔。我们可以针对学生中存在的热点、难点、焦点问题，经常举办形式活泼、内容新颖、格调高雅的各类活动。比如：有的学校为做好新生入校的思想政治工作，除对他们加强理论知识教育外，每个新生要轮流劳动一周，并把劳动情况载入档案，从而增强学生的劳动观念，激发劳动热情，使之在劳动中受到教育，在实践中提高思想政治素质。为了使即将毕业的中学生树立正确的升学观、就业观，学校可举办辩论赛、演讲赛、专题报告等活动。
其次，德育工作的艺术化要围绕学生们最关切的事情做文章。如前段时间，我国成功发射“神舟五号”之时，正是对学生进行热爱科学，为振兴国家发愤学习的教育机会。
再次，德育工作的艺术化要紧密联系学生身边的人和事。在进行德育工作的过程中，只有紧密联系同学们周围的人和事，他们才会感到看得见摸得着，可亲、可敬、可学，最实际，因此，学起来才最有效果。
最后，需要强调的是，德育工作的艺术化应当贯穿到方方面面，也就是说要全方位、多角度、多侧面、全过程地实施艺术化的方略，持之以恒，常抓不懈，从每句话、每件事抓起，这样必能见到实效。有的校园里的公益广告写得很有意思，现抄录如下：“小草正睡觉，请不要打搅她。”“人间知音难觅，天涯芳草难培——草坪自语。”“请你动动手，别让我哭泣——水龙头求救。”“你轻轻地来，带来宁静；你悄悄地走，带走知识——图书馆对你说。”“请不要往我的脸上抹黑——墙壁诉苦。”这些公益广告词幽默、简练、高雅、赏心悦目，符合学生的审美心理，易于被学生接受，便于净化生活空间，美化校园环境，很值得推而广之。
综上所述，采取艺术化的德育工作方法，是提高学生思想政治素质和道德素养的有效途径。这需要我们不断充实完善，需要我们结合社会形势，紧密联系实际，充分挖掘鲜活的、符合学生心理接受水平的教育方法和模式，实现有中国特色的社会主义道德教育的功能，真正体现德育的首要地位。
德育面临的主要问题
山东省安丘市凌河镇石家庄中学副校长 张维光
反思中小学教育的现状，我们不无遗憾地发现，在德育这一关系人和谐发展极重要的领域，却存在许多的误区。德育为首的方针层层都提，但遇到“应试”就必须让路，即使现在有的学校开展的一些“活动”也是“样品”，因此，导致了德育工作的低效甚至无效。
一是德育目标的大而空，使受教育者失去自信。长期以来，人们似乎习惯性地把中小学德育目标定位在理想化的虚幻境界中，如“十年后的我”、“我的最高理想”、“幻想大学生活的美好”等。这些德育目标与中小学生的认识视野及道德倾向性差异较大，这些活动与现实的学生生活脱节较大。学生在参与这些活动中只能凭借虚幻的想像，甚至拿取别人的东西，在不甚了解的基础上加以应付。因而导致了德育目标的负载过重（脱离不了“应试”的阴影）、过空、过高，进而导致内容的大而无的，宽而无边，而影响了德育的实效。
那么，如何实施实用的德育目标呢？笔者认为，应该是切近学生的生命生活，符合学生的年龄特点，既要有远大目标，又要和现实的生活联系，使学生每走一步都有一定的成功感，从而树起他们的信心。以美国的品德教育目标为例：他们把青少年道德品质教育建立在“六大支柱上”。（１）信赖——诚实、不欺骗、不偷窃、坚持真理、效忠国家和家庭。（２）敬重——尊重别人、宽容差异、举止礼貌、用语文明，用和平的方式处理愤怒和争执。（３）责任——干好本质工作，自控自律、谨慎可靠。（４）公平——坦率办事，不存偏见，不推诿过失，倾听他人意见。（５）关怀——善良、热情、宽恕助人。（６）公德——合作、参与、睦邻、遵纪守法，敬重师长，保护环境。相对来说，道德品质教育的目标具体而实在，具有较强的可操作性和可接受性。相反的，大而不实的教育目标，在实践中只能是口号，进而造成德育实践空耗。
二是道德灌输和德育情境缺失，教书和育人脱节，使德育工作失去活力。长期以来，德育教育往往采取定期的活动等方式，生硬地对其进行道德知识、道德观念的灌输，而不注意创设德育情景，不顾及受教育者的心灵体验。
德育并不是把外在的规范告诉给受教育者之后，就会变成他的美德，它所面对的是一个个有情感的人。教师只有借助德育内容，德育目标相关的情景，依赖于受教育者对真善美的真实的心灵体验，靠受教育者的内悟、反省、自律等深层次的精神搏击过程，才能形成他的道德理念，进而转化为道德行为。
三是德育的形式主义使德育教育呈反面作用。长期以来，学校一直没有摆脱“应试”教育的羁绊，德育教育也就成为了一种形式，或者是一种标志。在这样的形式下进行的德育活动。往往会使中小学生心目中留下难以抹去的阴影——教师又在应付检查做样子了！这样，学生非但没有得到促进，反而引起学生的反感——弄虚作假，严重一点就是，不但起不到正面的教育作用，反而教会了学生的 《校园德育建设之我见(第2页)》
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